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中新网的客户方北京9月8日电(郎朗)提出“彩礼控制在1万元以内,喜宴在10台以下,结婚车在6台以下……”为了婚俗改革,最近山东沂水县被吸引到聚光灯下。

网民们意见不同,有人支持,也有很多疑问,“彩礼的痛苦”也再次成为舆论的焦点。 青年男女谈婚论嫁时,一百元大钞说两句话时,这样的婚姻是爱情比金坚强还是爱情买卖?


山东省沂水县的这场婚姻改革推上了舆论的风口浪尖。 当地政府从婚礼形式、喜事标准等方面提出了确定的要求。

提倡不要或减少彩礼,彩礼费控制在1万元以内。 结婚车不超过6辆。婚宴只需招待直系亲属即可,规模在10桌以下。 沂水县政府的员工解释说,婚俗改革的目的是减轻大众的负担,不将婚姻物化。

“长期干旱遭遇甘雨,在他乡见到老朋友,新婚之夜,出现金榜题名时”,是中国人眼中的人生的四大喜悦。 其中,“新婚之夜”不仅是喜事,也是大事,在很多人眼里结婚是人的第二次生命,其争论永远不会停止,关于结婚的话题往往最具社会争议。


沂水的婚俗改革,赢得了很多网民的支持,认为有助于抑制“天价彩礼”的不良风气。 特别是在农村地区,为了面子而失去了“里子”,随行成为市和追随者的彩礼让家庭有点痛苦,也有因结婚而陷入贫困,回到贫困的情况。

“万紫( 1万张5元纸币)千红( 1000元纸币)一枚绿(若干50元纸币)”、“三斤三两( 100元纸币的重量)”是民间流传的彩礼俗语,这句简单的话的背后是沉重的真金白银。

根据这些说法,年轻人结婚光彩礼金就需要准备10~15万元左右。 根据国家统计局的数据,2019年全国农村居民人均可支配收入为16021元,彩礼带来的“疼痛”很明显。

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有些地区也有“越来越穷”的说法。 男性的家越来越穷,彩礼越来越多,意味着给女性“保障”。

“摆脱贫困很难,小康更难。 结好缘,一次毁了。 ”关于这种无力的现实,以这个顺序叙述了。

过高的彩礼不仅会给家庭带来经济负担,还可能引起悲剧,同样的信息也不稀奇。

年3月,在安徽省六安打工的20岁年轻人,因为没能向她家索取30万彩礼,喝酒后,马上在酒店断臂自杀。 年2月,河南安阳陈老人毕生积蓄在城市给儿子买了婚房,准备了11万元的礼金,为此借了20多万外债。 新婚之夜,年轻夫妇为礼金发生了激烈的争执,新郎在愤怒中杀了新娘……

彩礼带来的悲剧,即使杠杆过了彩礼关,勉强结婚,来自经济和心理的压力也不可避免地淡化了对新生活的喜悦。


但是,一些网民认为,虽然提案的出发点很好,但是不能“一刀切”,而是以统一的标准进行约束。

另外,也有人认为彩礼成为千古流传的民俗,其存在是有合理性的。

他们的逻辑是,不要彩礼。 或者彩礼太少,让男性觉得和自己结婚太简单了,谁喂被卡住的鱼? 女性担心结婚后自己会变得不被重视。

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很多人现在提倡男女平等,但在婚姻中关于社会分工和家庭的作用,有男女双方有区别的看法。 女性除了外出工作负担家庭开支外,还需要怀孕生孩子,照顾家庭老人,为此牺牲自己的事业。 如果男方主张离婚的话,女性到目前为止为了家庭的经济、生育、劳动等方面的支付,变成了“1次空”。 彩礼的存在在一定程度上可以弥补这样的损失。

经济学家薛兆丰说,结婚是一种社会现象,也是一种经济行为。 他解释了彩礼的作用:男女双方发挥作用的时间晚且有先见之明,一方负责播种、施肥,另一方负责收获。 收割的身体容易拍打之前付出的身体竹棒,所以给男方抵押,万一结婚有问题,可以垫底。

另外,随着经济的迅速发展和观念的一些变化,更多的父母选择把彩礼看作是对小家庭的资助。 男性给了彩礼,最终这笔钱也会用于小家庭。

所以不合理的不是彩礼本身,而是不符合实际的彩礼标准。


关于彩礼的社会话题讨论了很多年,但往往找不到说服各方面的答案,家人面对的彩礼的痛苦,似乎是无法解决的议题。

县级县政府提倡的起点很好。 它提倡转移风俗,反对攀登追随者。 但是,在落地实施过程中,地方政府要注意方法的做法,以提案为主,最重要的是向民众展示天价彩礼背后的风险和风险,合理处理婚姻。

在城市化加速的今天,不可否认城乡之间存在一定的差异,但从实际出发,只有正确看待这种差异,改善农村的经济、社会环境,才能创造抑制彩礼疼痛的条件。

另外,只有保障女性的权益,使“男女平等”的观念在农村大地上生根发芽,才能使女性摆脱物化的困境,进而从人口结构方面平衡男女比例。

在很多人看来,在短时间内处理“天价彩礼”这种社会顽疾是不现实的,需要从政策、观念、经济等方面努力,中国家庭媳妇不再是本经济帐户,文明婚礼新风尚会流行。 (完)

【:黄钰涵】