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(声明:刊用《中国信息周刊》稿务经书面授权)

中国中产阶级的前世:从物质的上浮到精神的存在

本刊第400期的重头企划“中产者:信念的力量”发表了有目标的中产者名单,称“我们正处于极其戏剧性的变化时代”。 在这样的时代,中产阶级的崛起确实是社会稳定和快速发展的基础”。 清华大学人文社会科学院院长李强教授试图比较现在的中国社会问题,明确中国中产阶级的主体、社会责任和未来,是本刊第400期策划的重要补充
现在中国社会问题的性质

从农业社会向工业社会,从乡村社会向城市社会,从以前流传下来的文明向现代文明转移,中国面临的课题比欧洲大得多

中华民族自古以来就流传着崇尚道德、重视理想信念的传统。 但是,曾经,在世风日下,“三聚氰胺的事”中,成为了这种伤害天害理的行为所在领域的潜规则。 其实,所谓的“潜在规则”,违法现象很多。 例如,在北京的大街和胡同上,制作假证件的小广告到处可见,卖假发票的人、卖私刻公章的人、盗版、卖黄色CD的人、各种违反、违反、违法行为、路人司空都习惯了。 一个社会能容忍这么违法的行为,确实反映出道德失范、观念混乱、信念丧失令人瞠目结舌。

不仅让我想起200多年前的大思想家卢梭。 卢梭年轻的时候发表了法国的论文征集活动。 论文征集的主题是科学技术的迅速发展导致了道德的进步还是倒退了。 卢梭论证:科学的进步导致了道德的颓废。 文案轰动世人,卢梭一举成名。 卢梭的看法当时显然相当社会承认。 这证明了当时转型中的法国,社会混乱也达到了什么程度。

卢梭面临的社会状况和我们今天面临的情况很相似。 当时欧洲社会从以前就是向现代的变革,从农业社会向工业社会的变革,正在建立市场机制。 以前流传下来的维持社会整合的纽带崩溃了,新的整合机制还没有建立,欧洲社会曾经陷入了极端的混乱状态。 相比之下,今天的中国也面临着同样的挑战。 中国30年前开始的改革开放,实际上是中国从以前流传下来的社会向现代社会转型加速期的开始——从农业社会向工业社会的过渡,从乡村社会向城市社会的过渡,从以前流传下来的文明向现代文明的过渡,中国面临着

欧洲人口共计4亿以下,社会变革需要100多年,不仅通过对外扩张来处理内部危机,而且由于变革激化的矛盾引起了二次世界大战。 今天,中国面对13亿多人口的变革,变革的时间比欧洲短得多,而且面临的农村问题、城市问题、能源问题、资源问题、环境问题等,都比当时欧洲面临的问题严重,更何况中国 从这个立场来看,不难理解为什么中国改革以来的社会变迁会引起这样的社会失范和社会解构集团。

中产阶级及其信念的历史追溯

第一,中华民族的道德价值观、理想信念的基础到底是什么? 第二,哪个社会阶层是理想信念最重要的载体和传达者?

改革30年给中国带来了巨大的财富增长,但我们发现缺乏巨大的财富和平衡的精神系统。 换句话说,巨大的经济财产和道德理想信念的精神体系不平衡。 我该怎么办?理想中的中国人都在想。

笔者认为问题涉及两个方面:第一,中华民族的道德价值观、理想信念的基础到底是什么? 第二,哪个社会阶层是理想信念最重要的载体和传达者?

说到中华民族的道德价值观,不能不回顾历史。 秦始皇建立了集中统一管理的行政系统,这种集中管理的行政系统持续了2000多年,毛泽东曾经说过“历代都进行过秦政事”。 从建立行政体制来说,秦朝是成功的——统一全国、车同轨、书同文、长城。 我相信当时的人们还崇拜秦始皇。 否则,你无法完成那么多事业。 但是,为什么“千古一帝”秦始皇建立的秦王朝仅十几年就亡国了呢? 最重要的理由之一是秦建立了集中管理的行政体制,但我认为没有找到适合这个管理体制的思想意识形态体系。

所以,秦以后的汉朝继续寻找这个东西。 汉武帝接受“让百家退位,让儒教独尊”的建议,构建了基于儒教思想的意识形态体系。 如果找到了思想、道德标准、信仰体系,谁会提倡、传达、继承这种价值观呢? 公元587年,隋朝第一个科举制度,即面向全国公众,通过考试选拔官员,考试的核心复印件是儒家思想。 科举制度也生产和再生产了社会主导价值观的社会载体“贵族阶层”。

一千五百多年来,贵族阶级一直是主导价值观的提倡、传达和继承人。 贵族作为职业生涯的一千多年来,中华民族对思想体系来说比较稳定。 从这个意义上来说,从中国自古流传下来的社会不是宗教主导的社会,而是稳定的社会阶层传达主导价值观念体系的社会。 贵族阶级在社会上处于中间位置,上面有皇亲国戚的贵族,下面有黎民百姓,所以也可以说是中国古代的“中产阶级”。

1840年代,西方列强入侵,原来的社会制度和思想体系变得难以维持。 1905年中国废除了科举制度。 这意味着以前思想传入的职业生涯消失了,以前王朝传入的衰退也是必然的。 儒家思想意识形态衰退后,思想界也出现了百家起义的局面。 中华人民共和国建国以来国家几代领导人也依然完善了适合政治经济体制的思想意识形态体系及其社会载体。 邓小平也一直在考虑物质文明和精神文明建设之间的关系。 中国共产党的十七大报告强调发扬中华文化,建设中华民族的共有精神家园。

中华民族精神家园的建设中,民间兴起的社会公益活动这一现象开始引起人们的关注。 一段时间内,民间自发组织的各种志愿者活动、护理活动非常活跃。 比如,有人呼吁志愿者自费去内蒙古种草,居然叫了百应,浩浩荡荡的队伍开始了民间绿化活动。 在上一段中,听说有点青年组成的志愿者自己筹集资金,向北方各地推进环境保护知识、节水措施、污染对策,我很感动。

这种民间自愿的志愿者精神、同情心精神和献身精神在今年5月汶川地震期间达到了高潮。 短短几天,全国来的志愿者竟有20万人。 他们默默地献出,冒着生命危险救助受灾者。 据说灾区最令人感动的是志愿者。 地震发生后,中国公民的责任感、道德心,使我们突然感到。 中国人血液中流动的民族精神依然活着,几个没有减弱。

但是,如果密切注意最积极的献身者、参加者和中坚者,城市白领阶层就尤为突出。 其典型的职业群体例如是专业技术人员、经营管理者、医疗工作者、党政机关干部、办公室职员、企业职员、媒体从业者、教师、大学生等。 这可以看作是中国中产阶级在突发灾害面前的出道。 这次出道所表现出的道德良心、理想信念,会让全体国民深深地记住。

今天中国的中产阶级是谁

第一组是以前流传下来的干部和知识分子阶层第二组是“新的中产阶级”第三组是利润高的公司,公司员工层第四组是大量的个人、民营经营者

我经常被问这样的问题。 “李教授,看。 我这样的情况属于中产阶级吗? ”。 提出这种问题的人,当然是想被列入中产阶级的意向。 中产阶级似乎还是有社会魅力的社会阶层。

什么是中游呢? 其实,中产是一个非常模糊的概念。 这个概念最初是“舶来品”,来自英语的“middle class”,翻译成中文的话就是“中产阶级”“中产阶级”“中间阶级”“中间阶级”“中等阶级”等。 中文的说法很多,但我认为本质上没有区别。

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【:吴歆】